Melani Cammett, Profesoira Karûbarên Navneteweyî li Zanîngeha Harvardê ji bo
Gulan: Pênaseya Max Weber ji bo dewletê li Iraqê nayê dîtin, ji ber ku ne tenê
dewlet xwediyê çekan e û komên cuda tê de gef in

Melani Cammett, profesoira karûbarên navneteweyî ye û rêvebera Navenda
"Weatherhead" e ji bo karûbarên navneteweyî li Zanîngeha Harvardê. Warên
lêkolînên wê siyaseta etnîkî, nakokî, geşepêdan û desthilatdarî li herêma
Rojhilata Navîn û herêmên din in. Gulanê hevpeyvînek bi wê re encam da, ku
mijarên wê girêdayî mezhebgeriyê li Rojhilata Navîn, bi taybetî li Iraqê, û
bandor û encamên mezhebgeriyê û çend mijarên din ên têkildar bûn.

Gulan: Wekî keseke pispor di warê siyaseta saziyên mezhebî de, nêrîna te li ser
vê rewşa ku li Iraqê heye çi ye? Bi taybetî di têkiliya bi pirsgirêka çekan de
ku divê tenê di destê dewletê de bin. Ev rewş di şerê dawî yê navbera Dewletên
Yekbûyî yên Amerîkayê û Îranê de li Iraqê zêdetir diyar bû, ku bû sedema
bertekên Amerîkayê û zextê li ser hukûmeta Iraqê dike?

Melani Cammett: Bi rastî divê ez bêjim ku ez bi hûrgiliyên rewşa Iraqê ne
şarezame, loma dibe ku dudil bim di derbirîna nêrîneke taybet de. Lê belê, ez
dikarim ji aliyê teorîk ve li ser vê rewşê biaxivim. Em dizanin ku ji bo
dewletek bitund û xurt be û bikaribe tîpa welatiyan wekî nûnerê xwe yê rastîn
bibîne, pêdivî ye ku tenê dewlet xwediyê şiyana bikaranîn û serîlêdana hêz û
tundûtûjiyê be di çarçoveya axa xwe de. Ev rastî ji aliyê civaknasê Alman "Max
Weber" ve hatiye tekez kirin. Nexwe, eger komên din gefê li civaka siyasî ya
neteweyî bixwin, ev pênase û pîvera navborî li ser wê dewletê nayê cîbicîkirin.

Gulan: Her di têkiliya bi siyaseta mezhebî de, ma her tim ev cure siyaset nabe
sedema perawêzxistin û cudakariyê?

Melani Cammett: Ez bawer dikim ku ev yek girêdayî nifûs û xwezaya siyaseta welat
e. Herwiha divê em bêjin ku nabe em bêjin komên etnîkî xwedî xwezayeke neguher û
pexistî ne, ji ber ku her komeke etnîkî berhema mercên civakî ye. Dibe ku ev yek
bi dehan salan an sedsalan kişandibe. Lê ji nêrîna hinek civaknasan ve, mîna
Andreas Wimmer, dewlet bi xwe civakeke siyasî ya neteweyî ava dikin. Bi gotineke
din, elîtên siyasî ne ku civakeke siyasî ya neteweyî diafirînin bi rêya girtina
siyasetekê ku xêr û xweşî û bextewariya xelkê tê de be û artêşa welat jî tê de
bibe yek. Ez dixwazim li vir amaje bi pirtûka lêkolînerekî Fransî bikim bi navê
"Eugene Weber" bi sernavê (Peasants into Frenchmen). Ew amaje bi wê dike ku heta
dîroka vê dawiyê jî, yanî heta sedsalên dawî, Fransa welatekî yekgirtî nebû ku
xwedî nasnameyeke neteweyî ya Fransî be. Belkî ji çendîn nasnameyên cuda yên
herêmî pêk dihat ku xwedî zimanên cuda bûn. Lê bi derbasbûna demê û bi rêya
sîstemeke yekgirtî ya perwerdehiyê, xizmeta serbazî ya neçarî û girtina
siyaseta civakî ya yekgirtî, ev nasnameya neteweyî hat afirandin. Mebesta min ew
e ku heta herêmên pir cuda jî dikarin bibin yek û bibin civakeke siyasî ya
neteweyî ya yekgirtî. Her çiqas çêtir e ku ev kar di proseya nethundûtûjî de gav
bi gav rû bide, ne bi şêwazekî serkutker. Nexwe bersiva pirsa we ew e ku eger te
karîbû li welatê xwe civakeke siyasî ya neteweyî ya hevbeş ava bikî, hingê em
dikarin bêjin di vî welatî de komeke xwedî nasname heye. Di heman demê de
dikarim amaje bi hinek welatan bikim ku nifûsa wan ser bi komeke diyarîkirî ne,
mîna Yewnanistanê, ku piraniya nifûsê Yewnanên Ortodoks in, her çiqas ji ber
koçberan pirrengî tê de çêbûye. Herwiha ew welatên ku piraniya nifûsa wan ser
bi komeke etnîkî yan olî ne, lê karîne nasnameyekê ava bikin ku hemûyan li xwe
bigire, ew jî bi girtina wan siyaset û saziyên ku tu aliyekî perawêz naxin. خالa
ku ez dixwazim li vir tekez bikim ew e ku ev yek encama dîrokê ye, yanî ne
berhema xwezayeke neguher e, belkî encama wê ye ka gel çawa hatiye pêkanîn û
avakerên dewlet û neteweyê çawa civakeke siyasî ya neteweyî ava kirine.

Gulan: We di karên xwe de tekezî li ser rewşa Bosna-Hersek û Îrlandaya Bakur
kiriye. Ma tu encamek heye ku we di lêkolînên xwe de li ser van civakan bi dest
xistibe, ku bibin sedema pêdaçûna nêrînên we li ser mezhebgerî û pêkvejiyanê li
herêma Rojhilata Navîn?

Melani Cammett: Tişta ku ez dikarim di vî warî de bêjim ew e ku ez bawer dikim
divê em du pirsan bi taybetî li ber çavan bigirin, ku têkiliya wan bi asta
siyasî di demeke berfireh de heye. Ev dibin sedem ku rewş kêm an zêde guncav be
ji bo derbasbûn û hiştina pirsa mezhebgeriyê. Yek ji wan "çavkanî" ne. Bo
nimûne, eger em li rewşa Îrlandaya Bakur binêrin, li gorî mercên gelek welatên
din rewşeke yekgirtî û aramtir heye. Dibe ku sedem çavkanî bin, çi bi rêya
alîkariya hukûmeta Brîtanyayê be, yan Amerîka yan Yekîtiya Ewropayê. Rast e hîn
jî gelek malbatên Îrlandayê xwedî samanekî zêde nîn in û bêparbûneke aborî û
civakî heye, lê li gorî gelek cihan rewş baştir e. Ji bo hûrgiliyên zêdetir,
birrekî zêde yê drav hat terxan kirin ji bo proseya avakirina aştiyê, bi vî
awayî ku ew kesên berê çek hildabûn û şer dikirin, niha di nav civaka medenî de
kar dikin. Nexwe dabînkirina darayî ji bo van proseyan girîng e. Alîkariya hêz û
aliyên derve ji bo xurtkirina proseya aştiyê encamên erênî dide.

Têkildarî Bosnayê, li wir jî aliyên derve yên bi hêz hebûn ku rol lîstin, mîna
Ofîsa Komîsyona Bilind li Bosnayê û Yekîtiya Ewropayê. Vê yekê bandor li ser
aramkirina rewşê hebû. Lê di heman demê de sedemên din jî hebûn, bi taybetî
berhelstiya Serban ji bo yekxistina Bosnayê. Herwiha pirsa jeopolîtîk jî rol
hebû di alozkirina nakokiyên Bosnayê de, mîna têkiliya Rûsyayê bi Komara
Sirbistanê re.

Xaleke din ku ez dixwazim tekez bikim ew e ku serkirde bi qewarê ve pabend in.
Li Îrlandayê me dît ku partiya "Sinn Féin" bawer kir ku dikare di nav proseya
siyasî û hilbijartinan de sûdê werbigire. Nexwe eger te rewşek afirand ku aliyên
beşdar bawer bikin pabendbûna bi proseya siyasî di berjewendiya wan de ye, ev
yek alîkar e. Lê li Bosnayê, serkirdayetiya Sirban zêdetir ber bi cudabûnê ve
diçin. Têkildarî Rojhilata Navîn, eger em behsa Libnanê bikin, eşkere ye ku
destwerdaneke derve ya zêde heye. Îsraîl destwerdanê dike, Hizbullaj heye û
rewşa Sûriyê bandorê dike. Herçend e welat bi yekgirtî maye, lê wekî ku diyar e
elîtên welat, heta yên mezhebî jî, dery dikin ku parastina aştiyê û rêgirtin li
şerê navxweyî di berjewendiya wan de ye.