يقول الكاتب والصحفي مشخل كولوسي في نقده لحركة التغيير، انه يعتقد ان حركة التغيير (كؤران) لاعب سياسي، وبما انه سياسي فهو غير مقدس وغير معصوم من الخطايا، والسياسة التي ينتهجها كؤران لعبة قذرة لا يمكن اغتسالها وتطهيرها بأي ماء.
وفي الموضوع الذي نشره على صفحته يقول الكاتب التغيير حاله حال الإتحاد الوطني والديمقراطي الكوردستاني والجماعة الإسلامية والإتحاد الإسلامي والحزب الشيوعي بالنسبة لي في حلقة الشك والنقد.. وبقدر ما يحمل البارتي والإتحاد من خطايا بشأن الذي يحدث في كوردستان، كذلك بالنسبة لي يحملها كؤران والإتحاد الإسلامي.
ويؤكد كولوسي، "منذ اللحظات الأولى دخل مناصروا ومؤيدوا التغيير الميدان بخطابات إعلامية هجومية، يخوّنون فيها كل الشكوك في حركتهم .. رافعين حركتهم الى درجة التقديس"
ويتحدث عن خطابات دعاة التغيير قائلاً بأنهم يحاصرون إعلام البارتي والإتحاد بشكل بحيث يخجلون ان يقولوا نحن موجودون. من جهة أخرى فهو مبعث قلق عميق، بدايته ان تصبح حركة كؤران تيار شعبي خطر..ويصبح قادتها دكتاتوريات من الدرجة الأولى ودون منازع".
ويعتقد ان انتقاد حركة التغيير خطوة بخطوة وكل التفاصيل فيها من واجب المثقفين، وذلك من اجل عدم السماح للحركة بالسير نحو العنف منذ بدايتها... ولو اخذنا هذه الحركة منذ بدايتها نحو التقديس فسينتظرنا نازية كوردية خطرة.. حيث نرى الآن بدايات علامات هذه النازية. وكل مثقف حتى لو كتب كلمة واحدة عكس توجههم يخوّن فوراً، إن لم يكن من قبل التغيير بشكل رسمي، فمن قبل أنصاره ومؤيديه... إن كنتم من محبي كؤران.. كنوا محبين لمستقبل كوران.. انتقدوا تلك الحركة.. فلنحيدها عن مسارها الظاهر عليها بشكل بيّن".
ويقول الكاتب بصراحة ووضوح " اصبح تمجيد وتبجيل نوشيروان شعاراً للحرية وحرية التعبير.. لكن هل ان التبجيل والتمجيد هذا يصب في مصلحة المستقبل السياسي لهذا الرجل؟ لماذا تجعلون من كاك نوشيروان صنماً لا احد يجرؤ ان يقول له على عينك حاجب؟
معظم المنجزات والأخطاء والنواقص في نظام الحكم في كوردستان لنوشيروان حصة فيها".
يتعمق الكاتب أكثر في مسألة تقديس نوشيروان ويقول" كان نائباً لـ مام جلال وكان لفترة طويلة في قمة السلطة.. نتساءل عجباً الآن تظهروه وكأنه معصوم من الأخطاء ولم يحمل وزر ما حدث في تلك الحقبة؟.
"إنه الخطاب الإعلامي لحركة كوران الذي جعل ان لايجرؤ احد انتقاد نوشيروان ولو بكلمة"