Dr. Nûrî Osman, Serokê Nivîsgeha Serokê Herêma Kurdistanê: Çavkaniya sereke ya cudahiyên navbera me û Bexdayê, berî ku yasayî bin, bi awayê nêrîn û dîtinên siyasî ve girêdayî ye li hemberî sîstema federalî û hikûmrdariyê.
Dr. Nûrî Osman, Serokê Nivîsgeha Serokê Herêma Kurdistanê: Çavkaniya sereke ya
cudahiyên navbera me û Bexdayê, berî ku yasayî bin, bi awayê nêrîn û dîtinên
siyasî ve girêdayî ye li hemberî sîstema federalî û hikûmrdariyê.
Dr. Nûrî Osman, Serokê Nivîsgeha Serokê Herêma Kurdistanê û endamê Komîteya
Navendî ya Partiya Demokrat a Kurdistanê (PDK) ye. Di gotûbêja vê carê ya
"Bazneya Gotûbêjê" de (Iraq: Pransîpê aştî û diyalogê bo çareserkirina kêşeyan),
bi vê awayî dîtin û pêşniyarên xwe anîn ziman:
"Spasiya bêsînor a Beşa Rewşenbîrî û Ragihandinê ya Partiya Demokrat a
Kurdistanê dikim bo birêkxistina vê gotûbêja girîng û kombûna vê精英 (elît) û
bijardeya berpirsan, da ku di keşekî eşkere û avaker de, mijareke girîng û
hevpar gotûbêj bikin, ku ew jî: 'Iraq: Pransîpê aştî û diyalogê bo çareserkirina
kêşeyan' e.
Rehên kêşeyan: Cudahî di dîtin û xwendina destûrî de
Di destpêkê de dixwazim amajeyê bi wê bikim ku çavkaniya sereke ya cudahiyên
navbera me û Bexdayê, berî ku yasayî yan kargêrî be, bi 'awayê nêrîn û dîtina
siyasî' ve girêdayî ye li hemberî sîstema hikûmrdariyê. Ezmûna Herêma Kurdistanê
li ser bingeha damezrandina qewareyekî yasayî û kargêrî bûye ku di sala 1991ê de
û piştî vekişîna saziyên rejîma berê, karibûye li ser pêyên xwe bisekine. Em di
vê heyamê de xwedî saziyên nîştimanî, pêwendiyên dîplomatîk ên fermî û hêza
Pêşmerge bûn; dema şandên navdewletî dihatin, wek qewareyekî şerî bi me re
tevdigeriyan. Ev ew ferhenga siyasî ye ku jîngeha hikûmrdariya me pê tê
pênasekirin.
Li aliyê din li Bexdayê, piraniya wan serkirdeyên birêz ên ku niha di lûtkeya
biryara siyasî de ne, rojekê li cem me li Herêma Kurdistanê hevsenger û mêvan
bûn û di bin sîbera vê qewareyê de hatin parastin. Em her tim ji nêrîneke
mirovî û nîştimanî ve piştevanekî mezin ê wan bûn û dîrokeke tije hevkarî di
navbera me de heye. Kêşeya niha di wê de ye ku nifşê nû yê siyasî li Bexdayê, ku
paşxaneya wê qonaxa hevpar nîne, bêtir meyla wan ber bi sîstema navendî ya tund
(merkezî) ve heye. Bi rastî, piştî guherînên sala 2003an, awayê birêvebirinê li
Bexdayê guherî, lê awayê bîrkirina merkezî hîn bandora wê maye. Heya qebûlkirina
Destûra sala 2005an jî, dibe ku ji bo beşek ji hêzên siyasî tenê wek pêwîstiyeke
demkî ya wê qonaxê hatibe dîtin, ne wek baweriyeke kûr û herdemî bi pransîpê
federalîzmê, ji ber ku wan pêşbînî nedikir ku di paşeroja Iraqê de dê hemû
desthilatê bigrin destê xwe.
Piştî vekişîna hêzên Amerîkayê di sala 2012an de, guherîneke nû di hevsengiya
hêz û aqliyeta siyasî ya Iraqê de çêbû. Ji wê qonaxê pê de, pêgeha hêzên Şîe di
hikûmrdariyê de bihêztir bû. Li vir cureyek ji 'xwendina bijardeyî' bo destûrê û
serîlêdana bo lojîka 'piraniya parlamenî' serî hilda. Bi awayekî ku hinek caran
tenê ew beşên destûrê yan yasayê tên cîbicîkirin ku di berjewendiya navendê de
ne û mafên destûrî yên Herêma Kurdistanê pê têne pekkirin. Di sîstemên
demokratîk de parastina mafê pêkhateyan yek ji stûnên sereke ye, lê mixabin ev
çemk di çanda siyasî ya niha ya Iraqê de pêwîstî bi karkirina zêdetir heye.
Niha dema em daxwaza cîbicîkirina destûrê dikin, li Bexdayê serî bo yasayên
kevin tê birin. Lê kîjan yasa? Ew yasayên ku paşmayên serdemên berê ne (di
qonaxên Ebdulkerîm Qasim, Ebdulselam Arif, Ehmed Hesen Bekir û Sedam Husên de)
û heta kar bi biryarên 'Meclîsa Qiyadeya Sewre' tê kirin. Di demekê de ku divê
bingeha têkiliyên me ew destûra nû be ku me bi hev re nivîsiye.
Pêgeha dîrokî ya Herêmê û parastina Destûrê
Dîrokê îsbat kiriye ku gelê Kurdistanê li hemberî hewildanên tunekirinê, wek
çiyayên xwe xweragir bûye. Em di serdema Enfal û kîmyabaranê de teslîm nebûn,
loma divê her kes dersê ji dîrokê bigre. Gelê Kurdistanê beşekî resen ê vê axê
ye.
Di hevdîtinên me de li Bexdayê, me bi zelalî ji wan re got ku hebûna hêzên
çekdar ên derveyî saziyên fermî, metirsî ye bo ser aramiya paşeroja Iraqê. Me
ji wan re got: 'Ev êrîş ne tenê bo ser Herêmê, belku bo ser paşeroja hemû Iraqa
federal metirsî ne.'
Daxwaza me 'şirîkatiya rastîn û hevseng' e di birêvebirina welat de, ne tenê
beşdarbûna formalîte. Yekgirtina me di sala 2003an de bi daxwaza me û li ser
bingeha lihevkirinê (tevaful) bû. Dema ew bingeh hatin binpêkirin,
referanduma 2017an wek bertekeke xwezayî li hemberî wan laderên destûrî çêbû.
Îro jî, em bi hevkariya hevpeymanan mijûlî rêkxistin û yekxistina hêza Pêşmerge
ne wek saziyeke nîştimanî ya bihêz bo parastina qewareya Herêmê û destûrê.
Kilîta çareseriyê tenê yek tişt e: Veger bo destûrê bêyî cudakarî û qebûlkirina
pransîpên şirîkatiya rastîn."
