قلب بحجم وطن، ورحلة غنائية ركزت على انسانية الانسان اينما كان دون خوف من القمع او التنكيل الذي بلغ أبّان النظام الدكتاتوري السابق في العراق حدّ محاصرة الاحلام والمشاعر وكل عواطف الحب بالأسلاك الشائكة.


انه فؤاد سالم الانسان والمناضل والمبدع الذي حاز لقب فنان الشعب بكل مايعنيه هذا اللقب من مغزى، لانه جعل للأغنية رسالة وهدف، والرسالة هي التمرد والجرأة في جعل الكلمة واللحن والأداء صرخة مدوية بوجه الدكتاتورية، ولمسة حب وحنان لكل الناس في العراق والعالم.
وحين نقول لكل الناس فنحن نعني مانقول من حيث ان هذا المبدع أبى ان ينطوي داخل ذاته القومية او الدينية او الطائفية، وانما انفتح على ذاته الانسانية ذات الفضاءات اللامتناهية للحب والامل.
استهلّ فؤاد سالم مسيرته الخضراء مع اوبريت (بيادر خير) عام 1963، وهي البيادر التي مازلنا بانتظار ان تعمِّر حياتنا بالوئام والسلام والثراء المعنوي. وكانت بعدها رحلة حياة مليئة بالحزن والجراحات الغائرة بل واحيانا بالضرب المبرح من قبل أزلام النظام الدكتاتوري فها هو الراحل يقول (ذات مرة استطعت أن اغني في مكان ما، لكنهم إنتظروني في الخارج وأشبعوني ضربا بأعقاب المسدسات وجعلوا دمائي تسيل على الارض، فأيقنت أن لامكان لي في العراق لأنهم سيقتلونني في المرات القادمة، فغادرت الوطن وكفي على قلبي). كان ذلك في سبعينيات القرن الماضي حين فصل فؤاد سالم من معهد الفنون الجميلة ومنع من الغناء، لأن غناءه تغريد خارج سرب النظام.
لكن فؤاد سالم انتصر رغم الضرب والمنع من قبل فئة لم تقرأ أبداً ابجدية الموسيقى والفن والادب، وانتصاره كان مدويّا لأن في قلبه الكبير شموعاً بقدر سكان العراق حين كان الظلام حالكا وقرر التصدي للعواصف وإن بقي هو الشجرة الوحيدة المقاومة في وقت سقط كثيرون غيره وغيّروا ألوانهم وأثوابهم كما الحرباء، ولم يركع ولم يستسلم رغم ان الموت كان قاب قوسين او أدنى منه.
كلنا نتذكر في الأيام الصعبة لنضالنا ضمن المعارضة العراقية ان فؤاد سالم شكل بأغانيه قوة معارضة غاية في الأهمية معنا بالموسيقى والغناء والفن، ولكن ايضا بقصة حبٍّ أبدية لكل العراقيين فكان ان غنى لضحايا فاجعة (حلبجة) مثلما غنى للبصرة المدمنة على العشق والماء والنخيل، وغنى للعراق الافتراضي بعد ان غادره وكفه على قلبه كما صرح هو.
ولأن الحديث عن هذا العاشق الأخضر الجميل لايكتمل الا بالحديث عن يوميات حبه بكل تفاصيلها، ولأنه على سرير المرض ظل يطلب الحب والحنان والوفاء منا جميعا أكثر من طلب المادة التي لم يكن يوماً أسيراً لها، لذلك كان الشاعر "هاتف بشبوش" صادقاً جداً في نعيه للراحل بقوله
الليل يطول والجيتار يصرخ فينا
زيدوني حباً.. فبغير الحبّ يذوي صوتي
وبدون الحب.. لاتمتلئ السلال بالبرتقال
ولايعانق العامل ريح الشمال
ولا يضحك الحصاد في البيادر.. زيدوني حباً
حين خرج فؤاد سالم عام 1982 عنوة من الوطن حمل معه للذكرى كل الأشياء الجميلة من العراق ليكون متماهيا معه، حمل صلابة وشموخ جبال كوردستان، وطيبة وعشق وطعم نخيل البصرة وتراث ثوراتها وتمردها على الظلم، وذكريات ضفاف دجلة التي منحت بغداد عبر التاريخ ميزة الشهرة بين المدن.
حمل فؤاد سالم معه كحل نساء الاهوار وصور كدّهن وكدحهن اليومي من أجل الخبز والحرية، وحمل اسطوانات المواويل الجنوبية المخضبة بالدموع وبانتظار الامل، مثلما حمل نبرات صوت ناظم الغزالي وحضيري أبو عزيز وداخل حسن وسليمة مراد وعفيفة اسكندر، ليكون كل ذلك عونا له على تجديد وانعاش ذكرى الوطن الذي أهداه عام 2003 بشرى التحرر والانعتاق، لتكتحل عيناه مرةً أخرى برؤية البصرة السابحة في مياه الحياة. لكن هذه المرة جاءه القمع والمنع والحزن من نافذة المرض ليرحل عنّا بعد سنين من المعاناة ويتركنا نستحضره لحناً أبدياً وصوتاً يمنحنا جزءاً من هويتنا العراقية وسيرة حياة تميزت بربط النضال السياسي برسالة ابداعية مفادها ان الفنان يمكن ان يتحول الى قامة مديدة وباسقة ومثمرة وحافلة بالتحدي للظلم بسلاح اللحن والاغنية.